您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:棋牌游戏娱乐平台 > 文法推论 >

基督徒对现如今处境的反思;必须认识清楚我们当下所面对的意识形

发布时间:2019-05-25 19:00 来源:未知 编辑:admin

  引言;现如今我们身处在一个许多思潮所误导的一个意识形态里面,在这个不同的意识中,我们怎样明白真理并坚定地持守真理,这一点值得每位基督徒的反思。以下本文是已简短的文字来叙述关于四个方面它们分别就是第一、重生与再生、第二、永恒与审判、第三、后现代主义的运动思潮、第四、解释圣经的要命性。这些都是我们基督徒当下必须掌握和持守的基础信息。

  对没有获得重生的天然生命来说:这个亚当人一生在时间中急速的进入一个一切都还没有预备好的终局。他看见时间正在他生命中飞快的流逝,于是乎他心中充满了疑惑,到底到他生命时间走到尽头时,等地着他是什么?是喜乐还是痛苦?反之;一个获得重生生命的新人,立刻明白时间在自己的生命中是何等重要的人,他不会在去浪费时间,因为他知道生命的时间是为了荣耀上帝,去做那些讨上帝喜悦及其永恒价值的事情,其结果就是他会穷尽自己生命的一切去思想基督并活出祂的生命,为祂的心意渡过自己的一生。因此;他对时间是非常珍惜的,因为他知道创造主给他生命在时空中的余晖光阴目的,就是让他如何在有限界预备自己,如何度过将来的永恒。这就如摩西的诗所言:求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。(诗篇 90:12 和合本)

  每次让我想到有关于永恒等类似的名词时,不能不让人感到非常的严肃,仿佛这比世上最高的法庭上受到严肃对待犯罪者时所受到的审判,其严肃是无法言表的。尤其是当从圣经中得知上帝将要为你一生,所思所想与所行有所交代时,你会在祂脸面如烈火的威严中接受违背祂圣律法犯罪而受审判时。到那时你的良心如蝎子蜇人,如刀割一般的痛苦无比,其后果就是永恒出现在了你面前,到那时你将在永远的痛苦中度过永恒,还是在永远快乐中度过永恒。而也许你已经没有机会了,这样永无休止的痛苦和永无止境的刑法将等着你。那里没有上帝的恩典,没有应许,没有慈爱与怜恤,只有永远到永远的痛苦。这样的痛苦就是圣经所描绘的离开主恩典的情景,圣经说:他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。(帖撒罗尼迦后书 1:9 和合本)而可惜的是圣经对罪人地狱之刑法的情况,却没有更深入的分析了,换句话说;将来地狱永无止境的痛苦,是无法用语言来形容的,将来的可怕是比圣经描述的更无言表。而非常重要的是,主耶稣基督处理天国是祂最主要的教训的核心主题之外,祂的最强调的第二个核心主题就是地狱这个真理。你如果是个基督徒你就必须知道四本历史福音书中凡主强调地狱的主题几乎布满了整个福音书。这点值得我们用信心与生命去诚实的面对听主的话,从而进入深思与悔改。否则后果不堪设想。

  在这个深受后现代主义的思潮中,比以前几个世纪更为明显和恶劣的趋势就是,人心已经对历史与语言文字表达出一种没有任何意义及价值的东西了。在后现代人看来这些玩意都是已经过时的东西,语言文字没有固定的意义与概念,都是由人来随便定义随便解释而已,历史呢?他们认为只是随便拼凑起来的一连串根本没有任何意义的随机故事而已。这就导致了一个很明显的现象就是人们根本对历史与文字语言不感兴趣了,尤其是当他们阅读一本历史书方面的文献时,他们普遍的心态就是不在以历史的视角去看待与理解。就算读只是将它当成一本娱乐的故事书而已。根本不会带来任何对历史的反思。由于人心深受后现代主义的毒素堆积,就产生了一个不太引起人们关注的现象与一个在本质上将人思想意识强奸了的文字与语言,历史被混乱曲解的致命思潮。所以,今日的文字语言腐败与对历史的曲解已经非常严重了,严重的让人已经不知道何为真相了,而这一点当今新闻媒体的报道及造假也是非常的流行主导传播。因此:今天人们撰写历史文集,书面语言搞等文字已经没有多少具有实地亲自去考察,研究事实,史观、史录、真实的事件内容真相的叙述了。所以你今天很难看到关于所谓的真相是什么?历史事实与史录了。而可悲的是今日这种气氛剧烈的影响着今日的中国教会,那就是着中表现在教会牧者根本不去理解教会历史这个明镜去找出合乎圣经的信仰传承,而喜欢在那里胡乱猜测性的在那里推论出自己认为的信仰,这是对主道的一个明显羞辱。因为圣灵的工作从来都在教会历史上有祂真理的见证人的。所以,如果你是基督徒,你也说自己尊重圣灵的工作,那么你必须重视教会历史的问题,好好学习阅读理解,反思与应用。否则就是在自欺欺人。

  传道人生命中面对一个非常要命的责任与呼召就是在于衷心严谨解释上帝的话语给自己所牧养的教会。而其中他必须承担着烈火般的刑法。所以雅各劝免会众不要盲目地追求多人作师傅的角色,他说:我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。  (雅各书 3:1 和合本)可见其讲道的重要性,说他重要是因为这涉及到解经的责任。使徒彼得进一步的证明,使徒保罗的书信其权威性与旧约圣经的等同性,强调全然来自于上帝的默示。所以他说如果一个解经者不明白不懂的整本圣经原则,就随便肆意无学问的错解经文的话,就是自取沉沦。因此:圣经说:他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。  (彼得后书 3:16 和合本)可见身为传道人,你必须明白圣经的解释原则是什么?今日许多基督徒普遍认为对圣经背熟,经文引用的多就是所谓真确的解释圣经,却不知常常是错解圣经,脱离上下文,脱离历史文法及字词原文的定义的,短章断节的解经。结果为极端与异端埋下了伏笔。这现象在教会中非常普遍,而且:明明脱离了圣经的意思,还在那里大言不惭地特讲,还以为是圣灵充满了的正解经。因此;这就由此而产生了一个朝着圣经随便解释的方向发展,也朝着一个骄傲自满不学习如何解读圣经的傲慢态度发展下去。其结果就是他非常不喜欢学习理解圣经的历史及形成的整个学习准备过程。他们自以为那些太古老了,已经过时了,我们活在当下的文化和时代中,我们应该以现在的文化思潮与自我思想和感觉来解释圣经。所以他们认为关于教会历史上遗留下来了几千年的优秀解经方法论,我们不需要。所以这些人心与头脑里面的东西就是他们有自己的解经方法,有自己的超越使徒与历代先贤解释圣经的方法。这种自欺导致了他们的忽视与偏科。于是乎他们说我们比先贤聪明无比。这就是对历史的无知,其实如果他们稍微对教会历史有一点了解和常识的基督徒或传道人,他们绝不会夜郎自大,抹杀历代教会圣灵藉着圣经对圣徒将如何解读圣经的光照之圣经留下精华正解原则的宝贵属灵遗产,无动于衷。反之,他会用尽自己的一生努力研究正确解释圣经经文的文本。而不是随便凭着自己的感觉解题发挥。他会用清晰的头脑、敏锐的观察、严谨的态度、全心全意志的顺服基督为主,去学习研究如何解读圣经,而不是随随便便地找一节经文来乱解释一通,这样的人,他是否知道瞎子领瞎子的可怕性。面对上帝审判时的交帐性。他将来的结局是何等可悲。如果你阅读教会历史,你会很清楚的认识到原来,教会历史就是一部对圣经的解经史,因此:对圣经解释错误就出现了基督教的旁门左道,极端与异端,例如:摩门教、伯拉纠、耶和华见证人、马吉安、等等错误的异端系。稍微有点常识的基督徒都知道这一点。

http://anilinasfreire.com/wenfatuilun/4.html
锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有